کتاب «امیدواری و امیدواران در قرآن کریم» پژوهشی نوین و تخصصی در حوزه تفسیر موضوعی قرآن و مطالعات روانشناسی مثبتگرای دینی است. این کتاب به کاوشی نظاممند در مفهوم امید و مصادیق امیدواران در آیات قرآن میپردازد. نویسنده از پژوهشگران حوزه علوم قرآن و حدیث است که تمرکز پژوهشی خود را بر مفاهیم اخلاقی و روانشناختی در متون دینی قرار داده است. این اثر بهعنوان یکی از منابع درسی در برخی دورههای تحصیلات تکمیلی رشتههای مرتبط با معارف قرآن مورد توجه قرار گرفته و جایزه کتاب سال حوزه را در سال ۱۴۰۰ در گروه «علوم قرآن و حدیث» از آن خود کرده است.
این کتاب در چهار فصل اصلی سامان یافته است: «کلیات و مفاهیم»، «امیدواری از منظر قرآن»، «امیدواران در قرآن» و «آثار و نتایج امیدواری». نویسنده در آغاز به تبیین مفاهیم لغوی و اصطلاحی «رجا» و «امید» در زبان عربی و فارسی و نیز در متون کلامی و عرفانی پرداخته و آن را از مفاهیم نزدیکی چون «توفیق» و «تمنی» متمایز میسازد. محور اصلی کتاب، شناسایی و تحلیل شخصیتهای امیدوار در قصص قرآنی مانند حضرت آدم (ع)، یعقوب (ع)، یوسف (ع) و مؤمن آل فرعون است. نویسنده با تأکید بر آیاتی چون «قُلْ یا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ» (زمر: ۵۳)، استدلال میکند که امید در قرآن، امری فعال و مبتنی بر عمل صالح و توکل است، نه احساسی منفعلانه. وی همچنین به تحلیل دشمنان امیدواری مانند یأس، قنوط و اعراض از ذکر خدا میپردازد و نشان میدهد چگونه این عوامل مانع از تحقق حیات طیبه میشود. این اثر با پیوند زدن مباحث قرآنی به مسائل روز روانشناسی امید، خواننده را به تأمل در باب جایگاه این فضیلت در زندگی فردی و اجتماعی وامیدارد.
کتاب «امیدواری و امیدواران در قرآن کریم» بهعنوان اثری مرجع و پیشگام در تلفیق مطالعات قرآنی با روانشناسی مثبتگرا شناخته میشود. این اثر موفق به دریافت جایزه کتاب سال حوزه در سال ۱۴۰۰ شده که نشاندهنده صحت علمی و اتقان محتوایی آن از نگاه نهادهای حوزوی است. از نقاط قوت این کتاب میتوان به روشمندی دقیق، استناد گسترده به آیات و روایات، و ارائه ساختاری منسجم برای بررسی یک موضوع قرآنی اشاره کرد. همچنین، نویسنده توانسته با زبانی روان و در عین حال علمی، مخاطب را با لایههای معنایی عمیق امید در قرآن آشنا کند. این کتاب نهتنها برای طلاب، دانشجویان رشتههای علوم قرآن، حدیث و تفسیر، بلکه برای روانشناسان علاقهمند به مبانی دینی و نیز عموم علاقهمندان به توسعه فضایل اخلاقی بر پایه متون اصیل اسلامی، منبعی سودمند و الهامبخش است.
